LOS NIÑOS DE LA CALLE...(y como duele)

LOS NIÑOS DE LA CALLE
(W.G. Vergara)

Los niños de la calle tienen más poder en sus miradas
que todo el poder que puede acumular
un gobierno con su ejercito de ministerios.
En el poder, los amantes se relamen
y usan la bandera para acurrucarse.
Mientras tanto y bajo el frío nocturno,
se cuelgan de los semáforos, racimos de niños
que viven en huelga de hambre desde siempre
y parecen cocos celeques colgando de los semáforos.
Luz verde. Puede pasar la caravana presidencial.
Luz amarilla. Puede pasar la caravana.
Luz roja. Puede pasar todavía.
No hay semáforo que la detenga.
El presidente cuelga la bandera nacional en un tendedero.
La bandera nacional es un harapo.
Ya no hay héroes ni mártires.
Hoy solo quedan niños valientes en las calles.
Son los niños de la nación tan maltratada
los que tienen el corazón en las rodillas
y en los pies cocidos de pavimento
y en sus rostros perdidos la verdad amontonada.
Perdidos en la calle como bolsas plásticas.
Así son los rostros de los niños.
La caravana presidencial surca otro semáforo barrido.
Los semáforos se ven tan sucios y macilentos
luego del paso de la caravana presidencial.
El presidente prende el micrófono.
El micrófono se comerá sus palabras.
El viento las arrojará sobre el lago de Managua
como una lluvia de polvo primitivo
mientras vomita retórica en alguna plaza.
Los niños de la calle son como morteros callejeros
que estallan entre los rótulos rosados del poder.
Los niños tienen el poder en sus miradas.
Los niños se tomaron las calles.
Los niños limpian los vidrios de la apatía nacional.
Los niños se montan uno sobre otro
hasta llegar a la nariz del presidente
y darle una bofetada en la conciencia.
Los niños de la calle se tomaron la noche.
Se tomaron la luna con la leche de su luz.
La luna amamanta a los niños de la calle.
Los niños son los dueños de la peligrosa oscuridad.
Los que barren, los chiboleros, los lustreros,
los niños cuida-carros, los vende agua,
los monederos de las aceras apiñadas,
los niños que jalan carretones
y los que venden su pobreza en los diarios
y los que venden periódicos con ellos en las portadas
y los que hacen mandados en los mercados
y los que no saben leer ni escribir
y dibujan figuritas infantiles con la rama de un palillo.
Los niños que empujan llantas descocidas en las pendientes,
los que juegan al borde de los causes,
los niños de la capital que ya son tantos
cuyo único capital es la inocencia bajo el sol.
Los niños se le paran a los diarios muertos de futuros.
Los niños se tomaron la conciencia de la urbe.
Los niños del campo que ahora son de la ciudad.
Los niños cuyo único partido es la infancia
y la inocencia es su bandera de libertad.
Los niños que van a las marchas para hacer el alboroto
porque su jardín infantil son las rotondas y los bulevares.
Se tomaron las aceras para jugar fútbol con porterías de piedra.
Se tomaron las esquinas para hacerles favores a las putas.
Se tomaron el país antes que el mismo presidente.
Están en plena calle desde que los gobiernos engañan a la gente.
Mientras tanto, el rey de los ricos se disfraza de pobreza,
prepara el pecho para ponerlo en un discurso,
pasa en su carroza por los semáforos de la ciudad
y limpia su retrete con los diarios matutinos
que venden los niños de la calle cuando lo ven pasar.

cine/PRIMAVERA, VERANO, OTOÑO, INVIERNO... Y PRIMAVERA

PRIMAVERA, VERANO, OTOÑO, INVIERNO... Y PRIMAVERA (Bom, yeoreum, gaeul, gyeowool, geurigo, bom) En cierto modo, refleja la única verdad universal. Dirección y guión: Kim Ki-duk. Países: Corea del Sur y Alemania. Año: 2003. Duración: 103 min. Género: Drama. Interpretación: Oh Young-soo (Monje viejo), Kim Jong-ho (Niño monje), Seo Jae-kyung (Chico monje), Kim Young-min (Joven monje), Kim Ki-duk (Monje adulto), Ha Yeo-jin (Chica), Kim Jung-young (Madre de la chica), Ji Dae-Han (Detective Ji), Choi Min (Choi). Producción: Lee Seung-jae y Karl Baumgartner. Música: Bark Jee-woong. Fotografía: Baek Dong-hyun. Montaje: Kim Ki-duk. Dirección artística: Oh Sang-man. Kim Ki-duk. No olviden este nombre porque este señor es un genio. Voy a tratar de hablar de este filme sin caer en la exageración que es una característica mía de cuando algo me llega a lo profundo de mi alma. Ya este buen señor me robó el corazón con la película "La isla" a pesar de las "desgarradoras" imágenes… Pero con Primavera, verano, otoño, invierno... y primavera, no me lo robo simplemente se lo entregué. No sé qué tiene el cine oriental que transmite tantas cosas con tan poco. Yo no sé qué tiene Kim dentro de la cabeza que te transporta, te rapta, te hace sentir, temblar, te atraviesa el alma con muchas imágenes, poca música y menos palabras. Y es que, a cualquiera con un mínimo de sensibilidad le va a golpear esta pelicula un poco más arriba del estómago y se le va a quedar ahí un buen rato. A Kim le gusta el agua y la usa de modo excepcional (Es increíble como sabe utilizar el agua casi como un personaje más). A Kim le gusta el silencio y callando lo dice todo. A Kim le gustan los colores y el color sirve para explicar cosas... En la vida uno encuentra cosas bonitas, cosas preciosas, cosas bellas y también se encuentra con filmes como este. Te da mucho tiempo para pensar en los valores de la vida y del ser humano y el comportamiento y actitud de éstos en muchas ocasiones. Una historia simple, sencilla, sin rarezas, simplemente narra el aprendizaje de un hombre a lo largo de las diferentes estaciones del año y las diferentes etapas de su vida. Una historia actual, muy cercana a la violencia a nuestra sociedad. Pero bañada de una sabiduría inalcanzable, admirable y perfecta. Es algo puro... muy puro. Tan puro como vos o yo, como el alma del hombre. Que me quedo de esta películas muchas cosas pero podría resumirla que. “No se puede huir de uno mismo” La recomiendo si realmente quieren sentir, aclaro no es un cine para todos, por su gran simpleza, sabiduría y el modo en que se llega a ella. *Más de una vez me escapo a ese lugar… cierro los ojos y ahí estoy.

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Ojo critico de m.coda

Cine: TIERRA DE ÁNGELES / (As it is in heaven) (Så som i himmelen) Dirección: Kay Pollak.
País: Suecia.
Año: 2004.
Duración: 135 min.
Género: Drama.
Interpretación: Michael Nyqvist (Daniel Daréus), Frida Hallgren (Lena), Helen Sjöholm (Gabriella), Lennart Jähkel (Arne), Niklas Falk (Stig), Ingela Olsson (Inger), Per Morberg (Conny), Axelle Axell (Florence), Lasse Petterson (Erik), Barbro Kollberg (Olga).
Guión: Kay Pollak; con la colaboración de Anders Nyberg, Ola Olsson, Carin Pollak y Margaretha Pollak.
Producción: Anders Birkeland y Göran Lindström.
Música: Stefan Nilsson.
Fotografía: Harald Paalgard.
Montaje: Thomas Täng.
Dirección artística: Mona Theresia Forsén.

Opinión:
Un drama con ribetes de humor con un gran mensaje. Muestra lo que logra la búsqueda de la propia verdad en el compartir con los demás. Como una banda sonora que llega al alma.
Se respira humanidad, unión y romanticismo en un contexto que muchas veces rozará el musical...

No olvidemos que el cine nórdico siempre lo he categorizado como de grandes tragedias, de dramas duros y secos a la manera de "Börn" o de "Sonner".
Pero si hay alguien que no se anime con las películas nórdicas por este motivo, les digo de corazón puede respirar tranquilo y le invito a ver esta película, que respirará humanidad y romanticismo en un contexto que muchas veces rozará el musical.
Conmovedora. Me gusta especialmente el desarrollo de la historia, en la cual un protagonista casi pasivo se convierte sin comerlo ni beberlo en el centro de la vida de tanta gente. Narrada con gran sensibilidad, invita a sonreir a cada paso, sobre todo durante los divertidos ensayos del coro. En fin, una gran película que invito a ver a todo aquel que le guste dusfrutar del cine sin grandes pretensiones.

Memento Mori... Self to Self

Memento Mori:

Todo el mundo conoce la expresión "Carpe Diem" que significa (aprovecha el día); es una invitación a disfrutar del presente sin preocuparse del futuro.
La formulación "Carpe diem" aparece por primera vez en los poemas de Horacio.
Pero para nosotros se nos hace conocida dicha famosa frase "Carpe Diem" por la película “La sociedad de los poetas muertos” protagonizada por Robin Williams.
Lo curioso es que casi nadie sabe lo que le sigue a esta fuerte consiga “Carpe Diem…. Memento Mori”.
Y no es moco de pavo que no se conozca, ¿Qué significa Memento Mori? (Recuerda que vas a morir).

“Carpe Diem…. Memento Mori”… Aprovecha el día… Recuerda que vas a morir”
Suena muy distinto el mensaje con una gran carga de profundidad. Lastima que no es de conocimiento generalizado.

Podremos decir que esto es ¿Un olvido colectivo? ¿o será que el ciego que no quiere ver?
Muchas cosas hay en esta vida dignas de olvidar y muchas otras dignas de que se sepan.
Evidentemente se prefiere el olvidar y ser más Light.
Reflexionemos sobre esto si nos influenciamos solamente por “Carpe diem” sólo importa el ahora, y no las consecuencias de las acciones del "ahora". En cambio, si tenemos una visión global, podríamos darnos cuenta que quizás lo que uno hace “ahora”, a la larga puede llegar a ser negativo.
Resumiendo creo que se tiene que pensar antes de hacer las cosas, porque las consecuencias pueden acompañarte por el resto de tu vida.
Al menos para mi que soy una mujer más bien “pasional” me hace volver a mi propósito de poder desarrollar más mi lado racional.
Pero a veces la gente no se da cuenta de que las frases significan más de lo que dicen.
En este caso Carpe diem, suena mejor, tiene más “Marketing” y por eso las personas suelen preferirla.
Lo mejor sería conocer la expresión completa y planteártela con el alma, la mente y corazón para elegirla. Si es que la vas a poner en práctica.

La frase se encuentra en un poema de la obra "Odas" escrita por Horacio, poeta latino que nació el año 65 A.C. y murió el año 8 a.c.
Es un poema es bellísimo que dice en latín esto: Tu ne quaesieris (scire nefas) quem mihi, quem tibi fienm di dederint, Leuconoe, nec Babilonios temptaris numeros. Ut melius quicquid erit pati! Seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam, quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare Tyrrenum, sapias, vina liques et spatio brevi spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.
La traducción:
No busques el final que a ti o a mí nos tienen reservado los dioses (que por otra parte es sacrilegio saberlo), oh Leuconoé, y no te dediques a investigar los cálculos de los astrólogos babilonios. ¡Vale más sufrir lo que sea! Puede ser que Júpiter te conceda varios inviernos, o puede ser que éste, que ahora golpea al mar Tirreno contra las rocas de los acantilados, sea el último; pero tú has de ser sabia, y, mientras, filtra el vino y olvídate del breve tiempo que queda amparándote en la larga esperanza. Mientras estamos hablando, he aquí que el tiempo, envidioso, se nos escapa: aprovecha el día de hoy, y no pongas de ninguna manera tu fe ni tu esperanza en el día de mañana. En lenguaje común significa "elegir" y también "degustar", "disfrutar de". Carpo significa, pues, "arrancar", "separar arrancando", "arrancar a pedazos", "desgarrar"; toma después los sentidos figurados de "aprovechar", "gozar" ("gozar de un dulce sueño"), "consumir" ("consumir las fuerzas"), "recorrer", "completar" ("recorrer un camino", el definitivo en la frase supremum iter carpere: "hacer el último viaje")

Consuetudo quasi altera natura
("La costumbre es nuestra segunda naturaleza").
(Cicerón, De finibus)

mCAER/Hija (bajo la influencia del latin)

Homo ludens & Disparate

El ser humano, el hombre es el único que se pregunta ¿Qué es?

Todo el resto de lo que existe en la tierra nace, está, vive… y luego muere (en eso somos iguales)Hay que asumir que cuando nacemos no estamos hecho y que la vida se trata de ir “haciéndonos”, ahora la duda que salta o al menos a mi me nace es que para elaborarnos, es decir terminarnos de construir ¿tendríamos que saber según que modelo nos conviene que nos hagamos?

Tenemos dos caminos, dos opciones.

Una la más realista y cómoda es “ser como todos” y correr el riesgo de acercarnos a ser “un nadie”…. Y el otro camino podría ser “estar con todos”, aprender de todos, tomar de todos y con todo este material ir “construyendo nuestra propia imagen”, lo que comúnmente le decimos “Libertad”.Volvemos al ¿Ser o no Ser?...Self to Self

En los tiempos que vivimos, con todo lo que pasa, la gran confusión que se vive hace que me anime a decir que “El Hombre es el ser que puede ser”, para esto tiene que desear ser hacia lo alto o lo bajo.Lo que no elija ser en todo lo

que hacemos, en lo privado, en lo social, en lo nacional… es más la historia se trata de lo que el hombre hace con su libertad.La vida es esta, el aquí y el ahora, con el prójimos, la sociedad…. Acá me detengo “la sociedad es el otro, la suma de muchos otros”, veo que el amor al prójimos muchas veces es desplazado por el amor a la humanidad… y nos volvemos tan “humanistas”…
Para ser más clara es como que vemos todo el bosque, pero no nos detenemos a mirar un árbol. Es genial tener el alma grande… pero si no comenzamos con el más chico, cercano y posible a nuestro amor, ayuda, comprensión…

¿Cómo pretender hacerlo a lo grande?

Hay viejo dicho “la caridad empieza por casa”.Quizás estoy equivocada, pero si no me abro y me doy a mi gente, y la salteo y me entrego a la “humanidad”… hay algo que no esta bien…Propongo a ser con el otro, el prójimo, el tenemos al lado, ocuparnos de cosas chiquitas, del hambre del que vive a la vuelta de nuestra casa, al cuidado de nuestros padres ya viejos y cansados… y luego si ir por más.

Estoy tan cansada de oír, ver y sentir “gente que habla y habla de todo aquello que le exige una conducta que no puede realizar” Pido sinceridad... (no es cara!!). Todos tenemos ese entusiasmo de querer cambiar el mundo y estamos llenos de buenas intenciones, quizás estemos fallando porque es tan grande nuestras ganas que quedan muchas personas, situaciones, y cosas a un costado.Cuanto más la sociedad se humaniza, más brota y crece de ella el anonimato.

Propongo una campaña de “Humanización”. Porque si hay algo que estoy segura es que existen tantos buenos corazones como personas en el mundo. El bien y el mal existen ya lo sabemos… Pero si activamos nuestra revolución interna ¡wowww agarrate Catalina!

El que desconoce la existencia del otro se esta negando a el mismo.

Para cerrar este texto “sin tin ni son” voy a dejarme influenciar por William Blake que fue un gran poeta que me encanta además pintor, grabador y místico ingles.

Lo que se ve, no es lo que se ve.Lo que se ve es la proyección del alma.

mCAER/ hija (m.coda & otros)

“Y fueron felices y comieron perdices”…

Autor: mCAER/hija (m.coda)

“Motivos para no enamorarse”: El paradigma de las relaciones descartablesVivimos en el siglo del consumo masivo de cosas. Cosas que se compran, se usan, se consumen, se tiran, se descartan. Pasan y no se quedan, transcurren en nuestras vidas rápidamente, fugazmente y así como entran enseguida desaparecen. La era de lo Light, la falta de interés de conocer a la otra persona, el miedo a perder la libertad individual, lleva al “hombre” a pensar e inventar motivos para no engancharse, para no enamorarse, para no jugarse por lo que siente, para evitar no perder, para no sentir cualquier pérdida posible “soldado que huye sirve para otra batalla…” (Yo lo resumo en cobardía)Esto esta tan radicado en la sociedad que si uno observa el mensaje de las campañas de publicidad donde los productos son vendidos con una idea ya incorporada de egoísmo, de no darle nada al otro, de no compartir con nadie lo que uno consume… ¿Lo observaron?Porque hago mención a esto, simple porque el modelo de consumo que nos proponen e implementan de las cosas se traslada al modo en que luego nos relacionamos con el otro; “lo consumo y consumido, luego lo descarto” suena terrible pero es algo tan cotidiano.Por supuesto no hay que generalizar porque somos muchos los que no podemos, ni queremos adaptarnos a esta manera de vivir y sentir. Tenemos miedo cuando percibimos que venden los objetos como sujetos amorosos, como objetos animados, y a los afectos se los desecha… a tal punto que si existe “un sentimiento” se enciende la alarma de ¡!!peligro!!! Estoy cansada de oír, ver o ser participe de “Historias de nunca empezar para terminar” de relaciones que no perduran, de ¿hombres? mejor diría sujetos que no se juegan por uno. Donde se establecen vínculos en los que cada uno vive en su mundo, donde ni se escuchan, donde cada cual vive en su burbuja de narcisismo. Además tenemos “la gran tentación del siglo el goce sexual a tal punto que desplaza lo afectivo”. Basta con observar y escuchar con detenimiento las voces del mundo en que vivimos para advertir que hay un gran malestar amoroso en el aire. Este fenómeno se evidencia tanto en los hombres y mujeres adultos. Estas personas se pueden hasta calificar: Los hombres y mujeres maduros que se sienten insatisfechos con sus vínculos afectivos. Los que creen que la verdadera felicidad está en otros matrimonios, no en el propio, los solteros o divorciados que tienen la certeza de que si encontraran su alma gemela o al menos melliza, solucionarían los problemas de su vida. Y no hay que olvidarse de los que huyen de la soledad a costa de cualquier compañía o los que escapan de los contactos afectivos como de la cárcel. También están los que viven su soltería como una penitencia o caso contario su pareja como una condena.Y por últimos el resto “nosotros/as” sin saber que hacer.Como dice el viejo paradigma…”que todos somos la mitad de una naranja en busca de su otra mitad, el alma gemela de otra alma con la que nos vamos a unir. ..”El problema si lo pensamos podría estar en los relatos con finales felices: con esa frase “Y fueron felices y comieron perdices”… ahora nunca informaron, alertaron o dijeron algo dichos escritos de ¿qué ocurre cuando hay escasez de perdices?… ¿Quién es el encargado de conseguirlas? ¿Dónde conseguirla? Y por último como carajo hay que cocinarlas (si en escabeche o a la cacerola, por ejemplo) tampoco dice que hacer si uno de los enamorados se harta de comer siempre lo mismo mientras el otro es un adicto irrecuperable a las perdices.Muchas dudas dejan estos relatos.

Es decir, ni los relatos trágicos, ni los cuentos de hadas instruyen sobre el amor real, sobre la convivencia cotidiana, sobre los alcances posibles de la relación, sobre qué hacer con las diferencias y con el obstáculo.

En conclusión no nos impulsan a sostener una relación afectiva. Solamente proponen el destino como el gran opositor, o la magia como la gran facilitadora amorosa. .. “Déjense de joder” Cuando la creencia en la magia del amor se combina con una cultura en la cual lo efímero desplaza a lo permanente, el resultado es lo que esta sucediendo hoy con aparición del zapping afectivo.

Esto es, salir de la relación en que se está para buscar un vínculo satisfactorio hecho a medida. Y, si no, vuelta a empezar, vuelta a buscar. Y colorín colorado este cuento que nunca ha empezado ya ha terminado.

Nunca sabremos si fueron felices y comieron perdices porque nos falto tiempo, entrega y amor para ver hasta donde se podía llegar en la relación.